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68]以“无性”为“法性”之下，能令法随“因缘”而生起。“因缘以之生”即是缘起。故知慧远与道生的涅槃义学，虽立论与般若一家殊途，但两者毕竟还保留了某些共同的基础，为南北朝后二家之合流埋下了伏笔。四、僧肇...论破慧远的弟子刘遗民的观点，却不曾直接针对慧远提出批评，可见僧肇于罗什、慧远等前辈人物，乃谨守后辈的身分。现宗匠罗什过世，同辈中较年长的僧睿，其义学立场亦显然地由般若移向涅槃，僧肇成为长安僧团中罗什之学最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从“无”到“有”的共同理趣 僧肇生活在东晋十六国后期，这一时期的社会思潮由两大主流构成：魏晋玄学和佛学。玄学的主要流派大体可包括何晏、王弼的“贵无论”、裴頠的“崇有论”和向秀、郭象的“独化论”。... (二)六家七宗思想的玄学化倾向 从西晋永嘉六年（三一二）郭象逝世到后秦弘始六年（四○四）鸠摩罗什翻译完《大品般若经》以及僧肇作《般若无知论》，佛教般若学在中土经历了将近一百年之久发展历程。当时...
张卫红
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其醇，真不愧马鸣、龙树、无著、天亲，故特入大乘宗论；其余诸师或未免大醇小疵，仅入杂藏中。”将僧肇（384～414）与天台的慧思（515～577）、智者（538～597）二大师并列，视他们的著作为中土撰述中最为精醇者，媲美印度祖师马鸣、龙树、无著和天亲，因此特别将之列入“宗经论”[1] 中，可谓推崇至极。僧肇曾师事译经大家鸠摩罗什，所撰《肇论》为中国佛教思想家消化了印度中观学说后的经典之作，是中印...
黄国清
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难明。是故非谤之害细，似乱之害深。吾欲 无言可乎！(注6) ”
二、镇澄与无名尊者的诤辩
1.“无名尊者”的异议论点 “无名尊者”是何人？亦不明所指。但他的看法，只在强调僧肇的立论...以为然，他认为僧肇的〈物不迁论〉，有些观点应就其本意求之，不应照字面而谈。例如《诗经》云：“率土之滨，莫非王臣。”(注17) 这句话，原指天子的统治权无远弗届，其对象是就一般臣民而言。但不可因语意涵盖...
江灿腾
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，故名失也。 元康对僧肇关于心无宗的评论所作的解释，应该是对的。他指出了心无宗理解般若空义的片面性，其可取之处在于，教人对于外物不要起执着之心，无心于物，从而使人获得心神上的安宁。但问题是，心无宗只...，并不完全正确。吉藏认为支道林的即色义“与安师本性空故无异也”，安澄则认为和僧肇的“不真空”思想相同。事实上，支道林的即色义在理论上要比道安的本无义更成熟，他曾在《大小品对比要抄序》中表达了自己的般若...
廖乐根
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」的异议论点 「无名尊者」是何人？亦不明所指。但他的看法，只在强调僧肇 的立论是「言在意外」，要贵「得旨」和「变通」，不可「执言」与 「固泥」。其言曰： 「......如来遗教，犹孙子兵法也。... ，他认为僧肇的〈物不迁论〉，有些观点应就其本意求之，不应照字 面而谈。例如《诗经》云：「率土之滨，莫非王臣。」(注17) 这句话 ，原指天子的统治权无远弗届，其对象是就一般臣民而言。但不可因 ...
江灿腾
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般若性空说大行，而有六家七宗及由鸠摩罗什、僧肇等开创的山门玄义。不久大乘《涅槃经》传人，经僧叡、道生等人提倡，涅檠佛性说成为南北朝时期最为流行的学说，对后世影响深远。经过一段时间的吸收整合，又从佛性论...413)来长安为标志，可将般若学分为以六家七宗为代表的早期般若学与以鸠摩罗什、僧肇(384—414)为代表的后期般若学。 (一)道安性空宗与六家七宗 道安(314—385)为东晋高僧，佛教领袖，...
徐文明
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三论宗在中国的弘传 理净 三论宗起源于印度，但主要发展于中国，三论宗在中国的弘传大致可分为五个时期： 1、传译时期：为东晋(公元四0一至四四一年)时期。主要依罗什法师为代表，有弟子僧肇、僧叡、昙影等人，主要以翻译三论经典为主。也是印度中观思想最早传入中国的历史见证，是三论思想在中国最早的出现。 2、渐隐时期：为南北朝南齐(公元四四一至四八0年)时期。自僧肇等人以后的一段时间，中观思想...
理净
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图《诗品二十四?雄浑》)毫无疑问，这一段引文中的主要思想精髓是来源于东晋僧肇所撰的《不真空论》中的主要论点的。 东晋著名僧人支遁，是当时大乘般若即色派的代表人物，他一生在主要从事佛教理论活动的同时，...的状态下，却是“无”的。可见，就僧肇的思维方式而言，在当时，《不真空论》是受着类于墨子“黑白之论”那样的认识论制约着的，但就僧肇论述的本质而言，僧肇之言与墨子之言在功能指向上却是有本质区别的。于是，在...
傅京生
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道宣《广弘明集》卷二十三却收录了僧肇所撰的《鸠摩罗什法师诔》，其中明确提到罗什“癸丑之年，年七十，四月十三日，薨于大寺”，即在弘始十五年(413)。 僧肇的诔文应当是最为可靠的资料，但由于发现较晚，...罕见。鎌田茂雄也是依照这一思路提出疑问的。他指出，隋代的吉藏亦未见此诔文，更为重要的是，撰述《开元释教录》的智昇亦未引用此诔文，而《开元录》中明明提到道宣的《广弘明集》，假如僧肇的诔文果然收入此书的...
徐文明
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